Тема: "Дорога через пустыню", Валерий К. Байко
Наша потребность. Уже на протяжении многих лет, месяц-февраль каждого года, в миссии Голгофа, является месяцем Всеобщего Поста и молитвы. Вы спросите - Зачем это, по традиции что ли, или для разнобразия? Нет! Тогда возможно это нужно Богу? Нет! Так для чего же?
Ответ на этот вопрос, в словах Иисуса Христа, который сказал: «Придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься в те дни» (Мар.2:20). В этом есть потребность у нас, у людей, покуда мы живём на земле. Отрицать это, равносильно тому, что сказать: «Я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды» (Откр.3:17). А это уже состояние тёплое, состояние опастное.
Матфея 4:1-11.
Размышляя о Посте, невольно вспоминается один из ярких эпизотов жизни Христа на зенле, записанный в Ев. Матфея 4:1-11: «Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения от диавола, и, постившись сорок дней и сорок ночей, напоследок взалкал. И приступил к Нему искуситель и сказал: если Ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами. Он же сказал ему в ответ: написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божиих. Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею. Иисус сказал ему: написано также: не искушай Господа Бога твоего. Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне. Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи. Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему».
Нужна ли нам пустыня?
Если вам приходились когда нибудь быть в пустыне, думаю, что в обязательном порядке, среди множества различных впечатлений, одна из особенностей пустыни неприспособленность к жизни. Другими словами говоря, пустыня – это условия, попадая в которые, человек попадает в своего рода испытания. Однажды проезжая на автомобиле через пустыню, я подумал, что было бы, если бы мой автомобиль вышел из строя на этой дороге? Конечно на любой, даже обыкновенной дороге, автомобиль вышедший из строя – это испытание, но на обыкновенной дороге, где рядом можно найти авто-мастерскую, или позвонить, это одно, но в пустыне – это не просто испытание, это испытание, из которого кажется нет выхода. Как раз именно в таких условиях, ты начинаешь ценить тем, чем не ценил раньше и учишься тому, чему возможно никогда не научился бы в привычных условиях. Не такого ли рода обстоятельства, часто сопровождают нашу духовную жизнь на земле? Испытания пустыней, хотели бы мы того, или не хотели бы, были, есть и будут. И хотя, как правило, воспринимаются пустыня нами не с восторгом, но проходя пустыней, мы учимся тому, чему никогда не научимся за её пределами. Иисус, написано, был поведён Духом в пыстыню. Не дьявол нас бросает в пустыню, но Бог нас ведёт иногда туда, «дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа» (1Пет.1:7). Вот результат пустыни.
Экзамен в конце.
Постившись в пустыне 40 дней и 40 ночей, написано об Иисусе: «напоследок взалкал». Как раз в это время, напоследок, когда казалось бы главное дело сделано, пост совершён, усилия для духовного укрепления приложены, духовные вершины взяты, приступает к Нему искуситель, начиная Его искушать. Почему напоследок? Потому что экзамены всегда сдаются в конце. Здесь проверялся результат Поста, результат приложенных усилий и достигнутых духовных вершин.
Вошли, но не прошли.
В своё время Бог вывел Израиль из Египта, но для того чобы им войти было в землю обетованную, необходимо было пройти через пустыню. Всё начиналось прекрасно. Наконец они покидают Египет. Сам Бог в столпе облачном, днём и в столпе огненом, ночью, освещает им путь. Воды Чермного моря раступаются перед ними, накрывая их врагов. Израиль поёт восторженную песнь, Мариамь и снею ряд других женщин взяв в руки тимпан, поют хвалебную песнь. Израиль в восторге, всё начинается хорошо. Но вот после Чермного моря, написано: «И повел Моисей Израильтян от Чермного моря, и они вступили в пустыню Сур; и шли они три дня по пустыне и не находили воды» (Исх.15:22). Плохо было в Египте, хорошо будет в Ханаане, но между ними – пустыня. Её не обойдёшь, пустыня для всех, хочешь того, или не хочешь. Чтобы быть в земле обетованной, всем нужно сдать экзамен. Уже в 24-ом стихе, вступив в пустыню, где нет так доступно воды, как вне пределов пустыни, где нет так доступно мяса, как вне пустыни, написано: «И возроптал народ на Моисея, говоря: что нам пить?» (Исх.15:24), затем дальше: «дай нам мяса» и т.д.. Пустыня – это испытания, это экзамены, к которым не все были хорошо подготовленны. Читающие Библию знают, чем для многих закончилась дорога через пустыню. В пустыню вошли все, но прошли её не все.
Вот почему нам нужен Пост.
Проходить пустыню не просто, и Христос, будучи не только Богом на земле, но и человеком, которому также приходилось проходить пустыню, сказал: «Придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» Поститься зачем? Чтобы проходить пустыни. Одним из сильных и эффективных средств подготовки, если хотите, духовной закалки, средств, способствущих, и закаляющих духовных людей, является Пост. И христианин, знающий, что ему в обязательном порядке приходится проходить испытания, не только знает ценну Поста, но использует его силу в своей жизни.
Чтобы написать свои комментарии, или отзывы о прочитанной статье, зайдите сюда: оставить отзыв
| < Предыдущая | Следующая > |
|---|
